The Clever Tortoise and the Mysterious Watermelon: Une Exploration de la Ruse et de la Jalousie dans le Folklore Nigérian du XVIIIe Siècle
La tradition orale africaine est riche en histoires captivantes qui reflètent les valeurs, les croyances et les défis sociaux des communautés. Parmi ces récits fascinants, on trouve “The Clever Tortoise and the Mysterious Watermelon”, une fable nigériane du 18ème siècle qui met en scène un personnage emblématique : la tortue rusée. Cette histoire nous plonge dans un univers où ruse et jalousie s’entrelacent, offrant une réflexion pertinente sur les dynamiques de pouvoir et la quête insatiable de reconnaissance.
L’histoire commence avec Olokun, la tortue, connue pour son intelligence exceptionnelle. Olokun se sent dépourvu d’une taille imposante et d’une force physique remarquable, ce qui l’empêche d’accéder aux meilleurs fruits, souvent réservés aux animaux plus grands. L’envie de profiter des plaisirs gustatifs, notamment la chair juteuse d’un énorme pastèque mystérieux, le consume.
Un jour, Olokun aperçoit un groupe d’animaux, dont l’éléphant majestueux et le lion féroce, se disputant autour du fruit convoité.
Personnages | Caractéristiques |
---|---|
Olokun (la Tortue) | Intelligente, rusée, envieuse |
L’Éléphant | Fort, imposant, arrogant |
Le Lion | Féroce, dominant, jaloux |
Olokun voit là une occasion rêvée de mettre son astuce au service de ses désirs. Il propose un concours : celui qui réussit à déplacer la pastèque sur une certaine distance remportera le fruit convoité. L’éléphant et le lion, convaincus de leur force supérieure, acceptent le défi avec enthousiasme.
Cependant, Olokun a prévu le coup. En utilisant sa ruse légendaire, il persuade l’éléphant d’utiliser sa trompe pour déplacer la pastèque tandis que le lion doit pousser avec ses pattes. La compétition débute dans un tumultueux chaos. L’éléphant, fier de sa force brute, tente de soulever la pastèque avec sa trompe. Le lion rugit de colère, essayant en vain de la déplacer avec ses pattes puissantes.
Pendant ce temps, Olokun s’approche discrètement de la pastèque et, grâce à un habile mouvement, la fait rouler sur une courte distance. Il clame alors victoire, déclarant avoir accompli le défi imposé ! L’éléphant et le lion, épuisés et humiliés par leur défaite face à la petite tortue rusée, ne peuvent rien rétorquer.
La Ruse comme arme:
“The Clever Tortoise and the Mysterious Watermelon” nous présente la ruse comme une force capable de surmonter les obstacles physiques. Olokun, privé de la force brute des autres animaux, utilise son intelligence pour trouver un moyen astucieux de remporter la victoire. La fable met en lumière l’importance de l’adaptabilité et de la réflexion stratégique face à des situations difficiles.
La Jalousie comme moteur:
L’histoire met également en évidence le thème de la jalousie. L’éléphant, arrogant face à sa taille imposante, et le lion, féroce dans son désir de domination, sont aveuglés par leur envie de posséder la pastèque. Cette jalousie les rend vulnérables aux stratagèmes d’Olokun.
Une Critique Sociale:
Au-delà de l’histoire amusante, “The Clever Tortoise and the Mysterious Watermelon” offre une critique sociale subtile. La fable met en lumière l’importance de regarder au-delà des apparences physiques et de valoriser l’intelligence et la créativité. Elle suggère également que la jalousie aveugle et la soif de pouvoir peuvent mener à des erreurs fatales.
Conclusion:
“The Clever Tortoise and the Mysterious Watermelon” est une fable nigériane riche en enseignements. Elle nous rappelle que l’intelligence et la ruse peuvent triompher de la force brute, tout en soulignant les dangers de la jalousie et de l’arrogance. Cette histoire captivante continue de résonner à travers les générations, offrant une réflexion pertinente sur la nature humaine et les défis de la société.
L’analyse de “The Clever Tortoise and the Mysterious Watermelon” nous permet de comprendre les valeurs profondes du folklore nigérian. Ce récit, empreint d’humour et de sagesse populaire, continue de fasciner et d’inspirer le lecteur contemporain.